“千百年后，我們還能憑著這份備忘錄，和過去促膝長談?！?br>
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這幾天，
千呼萬喚的《了不起的村落》第二季，
終于上線了。
? 隨手截下一幀都能做壁紙，
?? 一群90后拍出來的紀(jì)錄片，
卻讓無數(shù)80后唏噓，
?? “這里面藏著我的童年，
??????? 和一種最終還是留不住的生活?！?br>
村落，
曾經(jīng)是鄉(xiāng)人們的生命，
但對現(xiàn)在的孩子們來說，
可能只是課本里一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。
過去10年，
中國消失了90多萬村落，
每一天，都有100個(gè)村子，
卷入歷史的長河中消失不見。
在現(xiàn)代文明的裹挾中，這樣的消失每天都在發(fā)生。
無情的數(shù)字告訴你，剛剛這一秒，多少種生物從地球上永遠(yuǎn)的消失了。
無奈的老匠人心疼又自責(zé)地嘆息著，世代相傳的手藝還是在自己手上斷掉了。
還有無數(shù)沉默在版圖一角的傳統(tǒng)民俗，隨著村落的消亡，在漫漫時(shí)間里失落退場。
甚至，我們從不知道它們存在過。
村落的消失，
幾代人的記憶被連根拔起，
也許下一個(gè)十年，
鄉(xiāng)愁的另一邊，
只剩下一個(gè)民俗博物館。
這樣的失落，
刺痛了一群90后，
蟬鳴蛙叫，螢火漫天，
兒時(shí)這樣美好的生活，
難道就睜眼看著它
干枯成一個(gè)干巴巴的形容詞？
不甘心的他們，
扛起了攝像機(jī)，
用了5年時(shí)間，
踏遍30多個(gè)省市的深山老林，
去尋找中國最隱秘的那些村落，
趕在時(shí)間之前，
再多記錄一點(diǎn)它們不為人知的美。
2017年底，
第一季開播，
從大興安嶺到云南邊陲，
從西北的雪山到臺灣的大海，
10個(gè)老去的村落，
10分鐘一集的片長，
美得讓人說不出話來。
我們以為早就消失的田園牧歌，
正在這些角落跟時(shí)代做最后的告別。
比如這個(gè)藏在
大興安嶺金色森林里的馴鹿村，
三百年來與鹿相伴，隱居森林，
鄂溫克人沿襲著祖先的生存智慧，
也恪守著世代守護(hù)森林和馴鹿的使命。
取之不盡用之不竭，
鄂溫克人最懂如何與自然相處。
這樣的馴鹿村，
似乎與現(xiàn)代社會格格不入，
2005年，村子里還有1百多人，
而現(xiàn)在，只剩下14戶人家。
留下的村民，也曾搬離森林，
但少了他們的馴養(yǎng)和保護(hù)，
馴鹿被大量偷獵，
實(shí)在心疼的鄂溫克人，
最終重返深林。
長輩把傳承這個(gè)民族
當(dāng)成最重要的事情，
而年輕人向往的
是森林外的世界，
誰又有錯(cuò)呢？
孩子的選擇，
媽媽不置可否，
只是在身后不停地喚著，
孩子，慢點(diǎn)走。
這樣的目送和離開，
每個(gè)村莊都在上演。
《少年派的奇幻漂流》取景地
臺灣蘭嶼島，
建在地下的石頭屋，
色彩絢爛的拼版木舟，
這片熱帶風(fēng)情里的藍(lán)色秘境，
滋養(yǎng)著神秘浪漫的漁人文化。
但與醉人風(fēng)景相對的，
是古老捕魚技法的失傳，
和年輕一代的相繼離開。
世代養(yǎng)育蘭嶼人的這片大海，
已經(jīng)裝不下孩子們?nèi)缃竦膲粝耄?/span>
就像曾對蘭嶼男人來說
意義深遠(yuǎn)的，
年輕的男孩只覺得羞恥，
更不愿去了解它的歷史和故事。
“城外的人想進(jìn)去，
城里的人想出來?！?br>這是每個(gè)村莊的寫照，
里面的人想去闖蕩世界，
而村外的人做夢都想擁有一片桃源。
這幾年，
人似乎格外的疲憊
從城市逃離，
去山水之間開一家民宿，
或是在版圖一隅隱居，
成了大家心口上的朱砂痣。
離開鄉(xiāng)土久了，
人們都忘了那種”得到”的珍貴，
和“滿足”的幸福。
而這些，
山里的人最是了解。
新疆喀納斯被譽(yù)為神的后花園，
而這片后花園里，
神還有一個(gè)自留地，禾木村。
長達(dá)7個(gè)月的冬季，
大雪總來得格外早，
白色的雪花漫灑在層林盡染的秋色里，
明明在人間，
卻沒有一絲塵土氣。
女人騎馬走在路上，
看不出一點(diǎn)著急。
老匠人忙著手里的木工活，
“幫手”，一臺收音機(jī)足矣。
漫漫長冬，
沒有自動的暖氣，
還可以在雪地里賽馬跳舞，
在滿天星河下，
圍著篝火唱歌喝酒。
寒冷的早晨，
能和家人喝上一杯暖暖的奶茶，
已經(jīng)從手暖到了心底。
即便冬天牛奶很珍貴，
但誰家要做酸奶酒，
戶戶都會慷慨相送。
一點(diǎn)一滴來之不易，
所以他們還記得食物的珍貴，
物力維艱，
但他們卻沒忘了分享的美德。
日子清簡，
村民卻很知足，
“這樣美麗的地方，
誰還會愿意離開呢？”
還有黃山的天空之城
藏在云海之中的木梨硔，
放眼一片綠意濃濃，
好奇的小孩子開心地跟你招著手。
四川的達(dá)祖村，
靜謐而豐饒的湖水，
還在庇佑著古老的納西王國。
而天下黃河第一灣的老牛灣村，
留下的牧羊人，
自豪地說著這個(gè)明代要塞
昔日輝煌的歷史，
在空蕩的村子里顯得有一絲悲壯。
村民紛紛搬離的背影，
讓這些村莊美得有幾分落寞。
“它們或許注定會消失，
我只想留下一些存檔。”
導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)希望，
如果它們終將謝幕，
但千百年后，
我們還能憑著這份備忘錄，
和過去促膝長談。
好在改變也在悄悄地發(fā)生，
富春江邊的東梓關(guān)，
新杭派的回遷房，
恢復(fù)了舊時(shí)江南的模樣。
年輕一輩從不知故鄉(xiāng)的外鄉(xiāng)人，
變成了新一代的東梓關(guān)人。
新與舊，在這片水墨里暈染交融，
傳統(tǒng)與未來不再是相互對抗的力量。
而瀕臨失傳的古納西文字，
終于走進(jìn)了孩子們的課堂，
蘭嶼的那個(gè)男孩，
最終在豐年祭的儀式上，
主動穿縫制的。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代，
在這一刻握手言和。
還有坪朗村的苗繡和苗鼓，
找到了年輕的接班人，
小姑娘們和阿婆一起，
再次舞起了彩色的鼓綢。
普洱的大山里，
吉他給老達(dá)保村注入了新的活力，
老少村民詮釋了真正的最炫民族風(fēng)，
“將心緒奉獻(xiàn)給音樂，
將歌聲還予土地?！?br>
希望留下的年輕人，
能因家鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味感到自豪，
而不必為現(xiàn)代社會定義的“成功”所累。
傳承千百年的歷史文明之美，
守護(hù)家鄉(xiāng)的一山一水，
誰能說這不是幸福呢？
傳統(tǒng)和現(xiàn)代到底如何共處，
我們還要繼續(xù)求索，
而這也許正是我們?nèi)绱恕笆嘏f”的理由。
每個(gè)人向往的生活不盡相同，
如果有一天你闖蕩累了，
希望回頭仍有故鄉(xiāng)在，
它還在那親切地喚你乳名，
朝你招手。
總監(jiān)制：吳亮
監(jiān)制：夏宇
責(zé)編：戴麗麗 李逸博
編務(wù)：李浩然
